22 мая в празднование перенесения мощей святителя Николая Чудотворца из Мир Ликийских в Бар, прихожане и паломники Христорождественского Архиерейского подворья с. Лашма Касимовского района и братья обители совершили Крестный ход в Богоявленский храм.
Из соборного храма обители были перенесены старинные святыни — икона Богоявления Господня и святителя Николая Чудотворца. Долгое время эти иконы находились на реставрации.
В Богоявленском храме был совершен благодарственный молебен с чтением молитвы святителю Николаю.
Историческая справка Богоявленского храма с. Курман Касимовского района:
Курмон расположенный у озера Затон, упоминаемый и Омария и принадлежавший до 1779г к Владимирской епархии. Во Владимирской переписной книге 1678 г. значится за Феодором Андреевым сыном Всеволожским и за Иваном Ивановым сыном Большим Волынским. Существующая в 1891 году в с. Курман деревянная, на каменном фундаменте церковь в честь Богоявления Господня, с приделом в честь Великомученника Георгия построена, по грамоте Иеронима, епископа Владимирского и Муромского в 1772г, вместо обветшавшей того же храмоименования, устроенной в 1654 г, по благословению святейшего Патриарха Никона. В 1857 г. Богоявленская церковь была перестроена по новому плану, в 1876 перекрыта вновь железом, в 1879г, переделаны вновь два верхних этажа, примыкающей к церкви колокольни. В 1883 году заново освящен предел в честь Богоявления Господня, местным благочинным священником села Макковеева (ныне Сынтул) Василием Филоновым.
В 1903 году 21 сентября освящен благочинным Касимовскаго 2-го округа священником Василием Ансеровым, новоустроенный придел в честь Святителя и Чудотворца Николая
Из памятников древность в до 1917 года примечательны: напрестольное Евангелие изданное при Михаиле Феодоровиче, служебники изданные в 1658 и 1688г. Настоящая церковь имела длину и ширину 14 аршин, а трапеза в длину 12, в ширину 14 аршин, высота церкви достигает до 21 аршина. Церковной земли состоит во владении причта: под церковью и двумя кладбищами 3 десятины, усадебной так же 3 десятины, пахатной — более 15 десятин, неудобной — под песчаными буграми — до 15 десятин и луговой 3 десятины, на каковую землю плана и межевой книги у причта не имеется. В состав прихода входят, кроме села Курмон с 74 дворами, деревни: Новляны ( в 5 верстах) с 50 дворами и Шульгина ( в 3 верстах) с 129 дворами, в коих числится мужчин 775, женщин 777, в том числе владеющих грамотой: мужчин — 171, женщин 39.
В селе Курмоне в те времена был такой обычай: в день похорон, или в сороковой день после кончины покойника устраивать обеды для всей деревни. И потому на эти обеды стекались и старые и малые так, что обеды эти продолжадись до самой ночи. Самую могилу покойника в эти дни усыпают рожью, овсом и др., дабы накормить достаточно и птиц небесных. Ведь и они, говорят поселяне, молят Бога за насыщение их.
На берегу Оки, в 2 верстах от с. Курмана и в 15 в. от Касимова находится курган, известный под именем «Городища» и представляющий собой большой песчаный бугор. В нем находили глиняные черепки и осколки, разные медные вещи, бисер и оружие. В 1886г, местными помещиками князем Шаховским часть кургана была разрыта, а найденное ими большое количество бронзовых и железных вещей передано гражданке Уваровой. Летом 1888 г, Курмонский курган был раскопан гражданином О. А. Уваровым получившим от Московского Археологического общества открытый лист на право раскопок. Все найденные им в кургане вещи сделались собственностью граждански Уваровой, только дубликаты из найденных предметов в этом кургане переданы были в Императорский исторический музей.
В причте при Богоявленской церкви по штату 1873 года положены 1 священник и 1 псаломщик.
Из священников церкви известны:
Иларион Феодорович уп. с 1733-1764 г.
Иоанн Петров уп. с 1764-94г
Евфимий Львов уп с.1794 по 2 июля 1829г.
Иоанн Павлов Кротков уп с 18 августа 1830г-33г
Василий Иоаннов Русанов уп. с 6 мая 1833- 1862 (ум. 13 дек 1872г.)
Михаил Орлов уп. с 1862-69г.
священник Василий Ильич Тихомиров с 5 октября 1869-1917 (?)
(В 1914 году награжден саном протоиерей)
старосты храма:
крестьянин Михаил Иларионов 1865-68
государственный крестьянин Феодор Космин 1868-77
крестьянин Михаил Никифоров 1886-87
крестьянин Михаил Никишев 1902 — ?
крестьянин Иван Голосов 1908 — ?
крестьянин Михаил Тимошин с. 1914 — ?
Псаломщики:
псаломщик Андрей Ерахтуров до 1892г.
псаломщик Егор Светлов 1892-1896 г.
псаломщик диакон Иван Светлов 1896 г.
псаломщик крестьянин Димитрий Минаков с 1911-12
псаломщик Феодор Караулов с 1912- ?
диаконы:
диакон Василий Тумовский с 1898-1909
диакон Михаил Оскордов с. 1909- ?
просфорницы:
Евдокия Светлова 1899- ?
Источники:
И. Добролюбов Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии том 4. 1891г. с.119-121
Рязанские епархиальные ведомости 1865-1917г.г.
